эгрегоры

Мы уже разобрались, что сильные духовные традиции структурируют нашу внутреннюю работу над собой, при этом качество энергообмена с соответствующими эгрегорами мы можем регулировать сами. Это вопрос осознанности. То есть сотрудничество с эгрегорами мировых религий - не халява.Насчет веществ тоже вроде разобрались, что это тоже не халява. Но я скажу еще немного.

Не секрет, что Джа дал нам всё. Значит, мы можем пользоваться всем, что мир предоставляет нам. (Только синтетикой лучше не увлекаться.) Но так сложилось, что я скептически отношусь к психоактивным веществам (ПАВ) как средству для существенного расширения сознания и достижения каких-то духовных целей.

В прошлый раз вроде разобрались, что эгрегоры религий – не халява, а особым образом структурированная духовная работа.
А теперь – о халяве: юридический ликбез. Договор о Халяве, пункт "Обязанности Заказчика" обычно начинается так:"Вам ничего не нужно делать!"Дальше этих слов уже мало кто читает, сразу подписывают.

Вам ничего не нужно делать, просто положите под язык маааленькую бумажку. Или повторяйте специальные формулы, которые сделают всё за вас. Самая засада в том, что халява – работает.

Эгрегоры бывают разные, и договоры с ними бывают разные. Давайте для начала примем как факт, что мы часто не осознаём само существование договора, а уже тем более его условия.На подписание договора нас чаще всего толкают:

1) зов сердца, когда мы чувствуем, что это действительно наш путь,
2) зов эгрегора (сейчас разберемся, как их отличать),
3) желание халявы - по отдельности или в любых соотношениях.

На этот раз поговорим про животрепещущее: отношения с эгрегорами-помощниками. Речь пойдет не про все эгрегоры, а только про сотрудничество с определенными эгрегорами, связанными с душой, развитием, сознанием, духовным ростом и т.п. Примыкать к традиции или идти одному? Употреблять или не употреблять? В некотором роде это явления одного порядка. Но только отчасти.